Mimmenhausen - Unserer Lieben Frau

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Mimmenhausen - Unserer Lieben Frau
sind im Internet wenige zu finden.

Auf der Website der Seelsorgeeinheit Salem ist die Kirche beschrieben:
Die Baugeschichte der Mimmenhausener Liebfrauenkirche ist sehr bewegt. Nur der romanische, in gotischer Zeit aufgestockte Turm hat die Zeiten überdauert. Das mittelalterliche Kirchenschiff wurde mehrfach umgebaut und erweitert, und wurde 1969 zugunsten eines Neubaus vollständig abgetragen.
Es überrascht, wie gut die moderne Ausstattung (Altar, Ambo und Taufstein) und kostbare Kunstschätze der Vergangenheit nebeneinander harmonieren. Die Rückwand des Altarraums ziert seit 1995 ein Auferstehungsbaum, geschaffen von Lore Unger.Er stellt - von unten nach oben – den Leidensweg Jesu bis zur Auferstehung dar.
Vom heimischen Künstler J. A. Feuchtmayer finden sich in der Kirche mehrere Werke wie die Täufergruppe auf dem modernen Taufstein, der Tabernakel sowie die zwei Beichtstühle.
Die Pietà an der Ostseite stammt von J. G. Dirr
An der Südwand befinden sich die beiden Grabtafeln für J. A. Feuchtmayer († 1770) und J. G. Dirr († 1779). Sie stammen aus der Feuchtmayer-Dirr'schen Werkstatt und nehmen Bezug auf das jeweilige bildhauerische Werk der Mimmenhausener Barockmeister.
Die schöne Barockmadonna im Altarraum ist ein Werk von H. Chr. Schenck

Mimmenhausen gehört zur Seelsorgeeinheit Salem (bestehend aus der Münsterpfarrei St. Marien, St. Ulrich in Beuren, Unserer Lieben Frau in Mimmenhausen, St. Peter und Paul in Neufrach und St. Peter und Paul in Weildorf)
Quelle: Website des Dekanats Linzgau. Dort steht unter Kunst und Kultur folgender Kurzhinweis:
Mimmenhausen und sein berühmter Bürger: Joseph Anton Feuchtmayer
In Mimmenhausen selbst ist die Taufgruppe in der 1970 neu errichteten Kirche ein Werk Feuchtmayers. Die beiden lebensgroßen Plastiken, die Maria und Johannes darstellen, wurden von Johann Christoph Schenck ursprünglich für das Münster in Salem geschaffen.

Wikipedia über Feuchtmayer

Bislang keine Informationen auf www.kirchbau.de

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Neubau Kirchenschiff 1970

Rundblick durch das Schiff im Uhrzeigersinn

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Blick vom Altarraum aus zum Eingang, zur Orgelempore

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An der Rückwand die ehemalige Kanzel (Details s.u.)

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Informationen zur Orgel

Elektronisches Instrument der Fa. Ahlborn (Spieltisch ist oben im Foto zu sehen):
Modell "Hymnus II/B" zweimanualig mit BDO-Pedal. Die Abstrahlanlage wurde in unserem Hause konzipiert und an den Stil der Kirche angepasst.
Quelle: Information der Firma

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Taufstein · Taufgruppe (Joseph Anton Feuchtmayer)

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Johannes der Täufer und Christus

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Johannes der Täufer

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Der getaufte Christus

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Auferstehungsbaum (Lore Unger) Rückwand Altarraum

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Kreuzigungsgruppe (über Tabernakel)

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Tabernakel, darüber Pelikan (Joseph Anton Feuchtmayer)

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Tabernakel

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Pelikan mit 3 Jungen (auf dem Tabernakel)

Pelikan

Adoro te devote ist einer von fünf Hymnen, die anlässlich der Einführung des Hochfestes Fronleichnam (Corpus Christi) 1264 durch Papst Urban IV. von Thomas von Aquin verfasst wurden. Der Hymnus ist seit Jahrhunderten Bestandteil des Missale Romanum und im Katechismus der Katholischen Kirche als Lehrgut fest verankert.
Katholiken glauben, dass das Brot während der Heiligen Messe in den Leib Christi gewandelt (Transsubstantiation) wird und folglich verehrt und angebetet werden kann. Im sieben Strophen umfassenden Hymnus Adoro te devote beschreibt Thomas von Aquin, wie man sich diesem Mysterium des in Realpräsenz gegenwärtigen Leibes Jesu Christi geistig nähern kann.
Das Bild des Pelikans (*) in der sechsten Strophe bezieht sich auf einen Mythos, demzufolge der Pelikan sich die Brust aufreißt und die Jungen mit seinem eigenen Blut nährt.

(*) O treuer Pelikan, Jesus mein Herr!
Mach mich Unreinen rein durch dein Blut!
Ein Tropfen davon kann die ganze Welt
von allem Verbrechen heil machen.
Quelle: Wikipedia

Als Symbol für Jesus Christus sind Pelikane auch Teil der christlichen Ikonographie. Nach dem Physiologus, einem frühchristlichen Tierkompendium, öffnet sich der Pelikan mit dem Schnabel die eigene Brust, lässt sein Blut auf seine toten Jungen tropfen und holt sie so wieder ins Leben zurück. Dies wurde allegorisch in Bezug zum Opfertod Jesu Christi gesetzt, wodurch der Pelikan zu einem in der kirchlichen Heraldik und der gesamten christlichen Kunst häufig verwendeten Motiv wurde. Als Symbol für das christliche Abendmahl findet er sich oft auch auf sakralen Gegenständen wie dem Hostienkelch und an Altären.
Die Grundlage für diese Vorstellung liefert möglicherweise die Tatsache, dass sich die Jungen des Pelikan ihr Futter tief aus dem Kehlsack der Eltern holen, was den Eindruck erweckt, sie würden sich an deren Brustfleisch nähren. Außerdem färbt sich beim Krauskopfpelikan während der Brutzeit der Kehlsack rot und erinnert an eine blutige Wunde.
Ikonographische Darstellungen des Vogels unterscheiden sich in der ursprünglichen Darstellungsform durch geringere Größe, einen kürzeren, spitzen Schnabel sowie die Farbe des Gefieders (gelb, manchmal grün im Gegensatz zu weiß bzw. braun) vom tatsächlichen Pelikan.
Quelle: Wikipedia

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Maria (Johann Christoph Schenck)

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Maria - Detail (Johann Christoph Schenck)

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Maria - Detail (Johann Christoph Schenck)

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Johannes (Johann Christoph Schenck)

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Johannes - Detail (Johann Christoph Schenck)

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Johannes - Detail (Johann Christoph Schenck)

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Barock-Madonna (H. Chr. Schenck)

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Pietà (J. G. Dirr)

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Zwei Beichtstühle (Joseph Anton Feuchtmayer)

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Ehemalige Kanzel (jetzt in hinterer Ecke "versteckt")

Kanzel - 4 Engel

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Grabtafeln (Südwand)

für J. A. Feuchtmayer († 1770) und J. G. Dirr († 1779)

Mimmenhausen - Impressum

Pfarrkikrche Unserer Lieben Frau fotografiert am 12.08.2006 und 15.03.2012
(c) 2012 Foto-Kunst Andreas Keller - Ehrenhalde 14, 70192 Stuttgart
Auf Kirchen-Online veröffentlicht am 18.05.2012

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